金字塔离我们有多远？

        埃及的金字塔离我们很遥远，但生存模式中的金字塔现象却并不少见。一个社会的运作，如果是为少数人服务的，那么就会缺少公共财政的基础，造成资源为少数人所独占，制度为少数人服务的现象，最终演变为与民争利的结果。

        当汽车销售优惠政策出台时，我曾说过，蜜枣后面恐怕就是大棒挥舞了。汽油价格的上涨自不必说，停车费的飞涨也在意料之中的。毕竟汽车销售的无节制，必然造成路面资源的紧张，于是各种涨价、收费就变得顺理成章了。汽车销售增加了财税收入、汽油和停车费的上涨同样增加了财税收入，但是这影响不到连卫生纸的花费都不用自掏腰包的人们。在没有看到甚至平均一星期就换轮胎的公车受到任何限制的情况下，财政收入继续得以增长。与此同时，利益集团的茅台酒照喝、三公消费照旧；某老总高呼口号，十年间喝掉数吨茅台的惊人战绩，告诉我们，这里是金字塔的天堂，塔尖上的人们需要厚实坚固的金字塔底座支撑。酒精考验下的人们，对底座的牢固程度是那样的自信。

        不与民争利，以身作则的形象，似乎更多的存在于影视传说中。我们看到的却是内战内行，收敛有道的狡黠，至于所谓的外战，便是散财有方了。上千年来的盐荒子孙，民智不开，与上千年来的统治者执行“民可使由之，不可使知之”的政策密不可分。我一直惊叹于教育何以成为所谓精英的专利，为何民众的各项教育不能有效开展，为何不把愚民猛醒，滥杀无辜（张献忠屠蜀）的社会惨剧消灭在萌芽之中。跳出周期律，需要上下一体，智力平衡的！从孔老夫站立于十里长街那一刻起，我就不免心悸了。鲁迅和胡适那样的忧思渐行渐远了，千年前的那个束缚了社会发展和民智开启的老朽复活了，祥林嫂、阿Q、狂人在礼仪的殿堂继续扮演祭品的角色。当季老的遗存被各色人等疯狂瓜分时，和谐的曙光开始泯灭，这说明缺少说服力的说教并不总是灵验，在利益面前，良知总是要退避三舍的。地下有知的季老该如何修改他的和谐小文呢？

       金字塔离我们很近，很近。金字塔并不牢靠，而我们却乐于在塔尖跳舞，纵情欢歌金字塔的伟大神奇。辽阔的国土，海疆万里，需要何等强盛团结的民族意志去捍卫！强敌需要一个什么样的对手呢？当然是宁可修颐和园，宁给外人，不予家奴，谅中华之物力，结列强之欢欣的老佛爷了。