从“和氏献璧”看“人治”下的奴性

      《韩非子-和氏》中，记载了这样一件事：楚国有个叫卞和的人发现一块璞玉，当时没有明确的法律制度说发现埋藏物要归公等等。但是，受过多年奴隶制教育的卞和，觉悟很高，奴性大发，拿着宝物去讨好当政的主子厉王。

        厉王不但眼拙，而且确实和他的名号很相符，是个厉害角色，认为卞和欺骗了他。卞和献媚的结果是被厉王斩去了左脚。厉王再厉害也逃不过生死轮回，尽管常年的山珍海味滋养，还是向列祖列宗报到去了。

        武王即位。卞和认为机会又来了，没准武王慧眼识宝玉呢。于是卞和又玩了一出献宝的把戏。结果证明，这个武王不是英明神武，而是刚愎武断，当时就认定这是一块粗劣的石头。也不顾卞和的强烈反对，就把卞和的右脚也斩去了。 武王再武断，也武断不过命运的召唤，由于声色犬马过度，即使酒精考验，也很快成了地下工作者了。

        文王即位。卞和打死也不敢献宝了，毕竟奴心再深重，动不动就砍脚，多坚强的奴隶也抗不住这么大的恩典啊。况且只有两只脚，已经没的砍了，万一主子再不高兴，下一步该砍掉项上奴头了，这一辈子不发残疾证也就罢了，弄不好连吃饭呼吸的基本人权都搞没有了。有好事的奴才把卞和的事告诉了文王。文王不愧于这个称号，果然对于文化方面的事有一定的了解，对珠宝的研究比较在行，估计拿到现在也是一个玉石鉴定与收藏专家。拿到卞和的玉一看就知道是稀世珍宝，当即作出了令人感动万分的决定，无偿收归己有。

       卞和终于马屁没有拍到驴蹄子上，恢复了作为奴隶的名誉。文王为了表彰卞和在讨好主子方面矢志不渝的大无畏精神 ，把自己决定收藏的这块宝玉命名为“和氏璧”，籍此来激励更多的奴隶能够奋不顾身地献宝。消息一出，万奴欢呼文王的圣明，大家纷纷表示，不要腿、不要手、不要脸，坚决发扬卞和精神，把卞和献宝的光荣传统世世代代继承下去。

评论：和氏的行为是我们摆脱不掉的梦魔。而且这种奴性也不是一成不变的，一旦机会来临，比如《华丽血时代》所描述的南朝侯景之乱时，奴才们纷纷造主子的反，造成南朝世族大户遭遇毁灭性打击。奴性与杀戮写就的吃人大历史，即使最坚强的战士——鲁迅先生读罢，也夜不能寐，冷汗直冒。